又是受苦節,教徒們依照聖經記載,紀念耶穌由進入聖城“耶路撒冷”,初時得到民眾夾道歡迎,之後耶穌知道被出賣,在“客西馬利園”禱告後,便和門徒一起吃“最後的晚餐”,親自施行聖餐之禮後,被捉受難釘十字架。
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【司徒華 作品彙編】兩幅《最後的晚餐》
~~~~這只是一個傳說,並非真有其事,但也很有意思。
達.芬奇的名作《最後的晚餐》,原來是畫了兩幅的。完成了第一幅,他再畫第二幅。在畫第二幅時,他發現了一件奇事,毅然親手把第一幅毁掉了。
當畫第一幅的時候,他覺得最難畫的是耶穌。光明正大、普愛世人,以拯救為己任的耶穌,樣子到底是怎麼樣的呢?他心中完全沒有底。唯一的辦法,到各地的大教堂去參加禮拜,希望在眾多的神職人員或信眾中,找到一個他認為可以作為耶穌的模特兒的人。
終於,他在米蘭大教堂,在唱詩班中發現一個年輕瀟灑的男子,面孔溫柔善良,目光明亮靈敏,舉止談吐敦厚。於是,他便決定聘用他來作為耶穌的模特兒。
多年後,這幅《最後的晚餐》還遲遲沒有完成。因為這時候,他覺得最難畫的不是耶穌,而是猶大。
這個人怎麼能夠埋藏他的罪惡之心,這麼多年而沒有被發現?他的容貌到底是怎樣的,竟能長時期以來,欺騙了那麼多人呢?於是,他又到處去找尋猶大的模特兒。
一天,他在貧民區路過一間小酒吧,門口站滿酒客。他發現一個年輕人站在那裏,舉杯獨酌,滿身酒氣。再看看他的容貌,有一雙充滿詭詐、狡猾、貪婪,像毒蛇一般的眼睛;口雖常露微笑,但細心去觀察,那笑是虛假而強裝出來的,就是所謂「笑裏藏刀」;鬍子長長的,遮住了臉部的大部分,叫人不容易看見他的真面目 。。。。。達.芬奇覺得,他是猶大的最好的模特兒,以重金聘請了他。
這事甚為哄動,很多人都到達.芬奇的畫室來,看他怎樣畫這幅《最後的晚餐》,尤其是想看看,作為猶大的模特兒的人,是怎麼樣子的。
畫了多天,不但只是達.芬奇自己,連不少來看他作畫的人,也發覺這模特兒似曾相識,達忍不住問:「我們曾見過面嗎?你來過這裏嗎?」那人說:「是的,我們見過面,我曾來過這裏。那時候,你聘用我做耶穌的模特兒。」
幾年間,耶穌的模樣竟變了猶大的模樣。達因此把幾乎已經完成的第一幅《最後的晚餐》毁掉了,從頭再畫。
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人的臉在變,今天的社會,平常得平常,見高就拜,見低就踩,屢見不鮮!兩幅臉可以同時出現,對著右邊的上司就逢迎,對著左邊的下屬就掹罵,一副奴才本色。
華叔【註】故事中的模特兒在幾年間,由一個年輕瀟灑的男子,面孔溫柔善良,目光明亮靈敏,舉止談吐敦厚的年輕人,變成有一雙充滿詭詐、狡猾、貪婪,像毒蛇一般的眼睛;口雖常露微笑,但細心去觀察,那笑是虛假而強裝出來的,就是所謂「笑裏藏刀」;鬍子長長的,遮住了臉部的大部分,叫人不容易看見他的真面目 。。。。。幾年間,耶穌的模樣竟變了猶大的模樣。
以上這個情況,相信這年輕人,是經過人生的多番時間歷練、洗滌、冲擦,禍福的高低起伏,久歷風霜,於漸進中改變。在座讀這篇文的朋友,究竟有誰可說自己是從來沒有改變呢?有人更會說這才叫作“成熟” Matured!
可怕的是在你面前說盡好話,背著你時,說盡你壞話的所謂知己朋友,當然希望自己不知道其事,不過在現今的社會,見怪不怪矣。若發生在你身上,又讓你知道了,你會怎麽辦呢?
立刻和他她翻臉?以後再沒有朋友做?還是 keep 著佢,表面上沒有任何改變,祇是不再和他她說知心話,處處防備著他她,起碼表面上還是個朋友,暫時少個敵人,不要抓爛面皮,立刻多了個敵人!
我相信選擇前者的一定比選擇後者的少很多,這個情況見過很多,一對本是糖痴豆的朋友,漸漸見到他她們疏遠了,再不相識了! 啊! 人呀人!為甚麽要這麼虛偽呢? 但有人話這也是“成熟的表現” Matured!把“世故“、
”虛偽”和 ”成熟“劃上等號 ,哈哈!哈哈哈!哈哈哈哈!
【註】:司徒華先生在二零一一年一月二日逝世。 華叔 在明報的《三言堂》和【司徒華 文章彙編】 最後的一篇文章是 2010-11-20 的: 從「杞人憂天」做起,至今已成絕響。而本文“最後的晚餐”和“杞人憂天”都已經收入,在華叔逝世後才出版的結集《竦聽荒寄》(竦:音聳),我已經購買收藏,有暇再談。又教協的網址,這兩天出現問題,再讀不到《司徒華作品彙編》文章,希望能盡快復修。
伸延閱覽:
兩幅《最後的晚餐》 司徒華 作品彙編
The Last Supper 維基百科
達文西 維基百科
最後的晚餐 維基百科
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世事滄桑心事定 胸中海嶽夢中飛
司徒華 捨命陪君子
司徒華 第二次龜兔賽跑
2 comments:
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>> .... 幾年間,耶穌模特兒的模樣竟變了猶大的模樣
>> ....但有人話這也是“成熟的表現” Matured!把“世故”、“虛偽”和“成熟”劃上等號
As we "mature", we learn all the dirty tricks and evil deeds, the cruelty and unjust treatments, the lies and hypocrisies btwn ppls and nations. BUT, we do have a choice not to go along. The ability to judge for ourselves - isn't that also a sign of maturity?
ability to judge 未必代表 judgement justify justifiable justification 和必定有 justice。
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