「我離港前到過一間精神科醫院。當時有位病人禮貌地問,一個以作為世上最悠久民主政體而自傲的國家,如何能夠將此地交給一個政治制度非常不同的國家,且既沒諮詢當地公民,又沒給予他們民主的前景,好讓他們捍衞自己的將來。一個隨行同事說,奇怪,香港提出最理智問題的人,竟在精神科醫院。」彭定康 金融時報

“During a visit to a mental hospital before I left Hong Kong, a patient politely asked me how a country that prided itself on being the oldest democracy in the world had come to be handing over his city to another country with a very different system of government, without either consulting the citizens or giving them the prospect of democracy to safeguard their future. Strange, said one of my aides, that the man with the sanest question in Hong Kong is in a mental hospital.”Chris Patten Financial Times

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Wednesday, October 27, 2010

世上閑人地上仙

世上閑人地上仙



上次因為一字之差,記錯了,把唐伯虎的名句:『世上閑人地上仙!』誤為:『世上凡人地上仙!』,輾轉寫成了一篇舊文,笑古人愛煉丹成仙,而今人皆進補保容顏,的“世上凡人地上仙!”


經高人指點後,原來,原詩叫作“尋花”。


尋花 《唐寅》

不 結 金 丹 不 坐 禪,

飢 來 吃 飯 倦 來 眠。

生 涯 畫 筆 兼 詩 筆,

蹤 跡 花 邊 與 柳 邊。

鏡 裡 形 骸 春 共 老,

燈 前 夫 婦 月 同 圓。

萬 場 快 樂 千 場 醉,

世 上 閑 人 地 上 仙。



詩中,唐寅 是已經做“閑人”,又想成仙呢?還是比喻他做“閑人”,就是如“仙人”般快樂呢?


從上面 唐寅 詩句我想是後者。因為,他說既不吃金丹(丹藥),也不誠心坐禪,所以我理解為,他不是真的想成仙。祇不過 唐伯虎 幸運,他在世之時,已經成名了,他不用多產詩畫,只要偶然,寫寫畫,吟吟詩,賣出去,就已經足夠生活所需。 顧此,做他這個”閑人“,就等
如“成仙”般,快樂地生活。


在香港生活,要做個 閑人 or 閒人,機會成本有幾多幾高呢?我不知道,我還未到果個“Level 呢否”, 要升多幾十個“呢”,至有得傾。有次在 新鮮兄 處留言道:要儲幾多穀種,才算是夠呢?通漲,貶值,投資錯誤,都可以瞬間成泡影,臨老過唔到世!


我暫時最多能夠辦的祇是,週末週日,真真正正,可以把公事放下來,當然時不時,是有例外的時候,“人在江湖,身不由己!”


記得網友 巔巔兄,他偶然會到深山“短期出家”,讓心靈休息一吓,洗滌一吓。這也是可以說是,做幾日閑人。


但很多時後,是“人閒心不閒”或“人閑心不閑”。 究竟“閒”與“閑”有乜分別呢?我去網上查找:


【kwuntung.net】 「閒」和「閑」在其常見用法,解「有空、沒事做」時,兩者互通,比如「餘閒」。內地的簡體寫法則寫「木」,不寫「月」。繁體兩者的使用率相若。

「閒」和「閑」只在一些罕見的用法上有差異。

以下的用法只用「閑」、不用「閒」:

一、欄柵。
二、養馬的地方:「馬閑」;
三、範圍、界限:「大德不逾閑」;
四、防止:「防閑」、「閑邪」;
五、熟習:「閑先聖之道」;
六、姓。

「閒」可以和「間」相通,因此所有「間」的解法可用「閒」,但不可用「閑」。



真的是這麽簡單?而且很像是講“欄”字多些。遂再讀多幾篇文字,找到了以下一些資料。


【漢典論壇】 莊子「齊物論」云:「大知閑閑,小知閒閒。」

錢穆引陸長庚的話:「閑閑,從容暇豫之意,常靜常靜也。」依照這樣的說法,此處莊子所言的大知,正是一種形上的智慧,與老子「不窺牖,知天道」之智,其意義不謀而合。而閒閒,「古閑反,有所閒別也」



咁鬼死複雜。唉!我等凡夫俗子,有乜時間“閒”或“閑”,得過且過,便是一天了!無謂深究了,到此為止,請請!


至於詩文的意境,網上有很多賞析資料,在此不贅!


伸延閱覽:
閒、閑,之別 谷歌搜尋
閒、閑,之別 kwuntung.net
閒、閑,之別 zdic.net
尋花《唐寅》賞析 谷歌搜尋網
舊樓花魂 新鮮人


我的舊文:
世上凡人地上仙
談 閑心 ~ 桃花塢 《唐寅》
談 貧亦樂 ~ 貧士吟 《唐寅》
談 吃菜 ~ 愛菜詞 《唐寅》



7 comments:

新鮮人 said...

心閑人就閒,
心不閑,
再多錢都不閒!

偷得浮生半日閑,
日日閑都幾攞命,
閑暇就如為無味的食物添點調味,
適可而止,
更覺意思!

Ebenezer said...

同意新鮮兄所言,但最難做到的就是心閑:(

嘿嘿 said...

秋香呢?闲人没秋香怎得了?呵呵呵~

the inner space said...

新鮮兄:中國人講的這個“心”,是很複雜的,每個人都不同!為何與“錢”又發生關係呢?

利用“閑”當作調味品添加劑,為枯燥無味刻板的生活調味 。。。。 適可而止,更覺意思。這個比喻幾新鮮,不愧是新鮮人!

the inner space said...

以兄:所以話中國講的這個“心”是頗複雜的!

the inner space said...

嘿嘿兄:正史中是沒有秋香的,你是知道的。

這首詩也不是出自戲曲的“唐伯虎點秋香”,所以就沒有秋香了。

戲曲中有了秋香的唐伯虎,即是起了色心,又何來“閑心”呢?

新鮮人 said...

嘿嘿,
不是"心"複雜,
是"人心"複雜,
很多麻煩是人自己想出來了!

你問我為何和錢有關係,
因為space在上面說了這段話:
"在香港生活,要做個 閑人 or 閒人,機會成本有幾多幾高呢?我不知道,我還未到果個“Level 呢否”, 要升多幾十個“呢”,至有得傾。有次在 新鮮兄 處留言道:要儲幾多穀種,才算是夠呢?通漲,貶值,投資錯誤,都可以瞬間成泡影,臨老過唔到世"!

ps:
"通漲,貶值,投資錯誤,都可以瞬間成泡影,臨老過唔到世"這幾句是space自己所說的!