揚州市位于江蘇省，長江的北岸，是京杭大運河與長江的交匯點。
歷史中的揚州，最為人記起是明末，清兵入關後，一直南侵，到了臨近長江的揚州，南明將領史可法帶領軍民，對清軍的殊死抵抗，清軍攻佔揚州後，在揚州城內進行了屠殺。當時的倖存者，王秀楚所著《揚州十日記》中，記載屠殺共持續十日，故名「揚州十日」。
而另外一首唐詩，卻讓讀者知道，古時的揚州，是個煙花之地！
《遣 懷》杜牧
落 魄 江 湖 載 酒 行，
楚 腰 纖 細 掌 中 輕；
十 年 一 覺 揚 州 夢，
贏 得 青 樓 薄 倖 名。
古代的文人雅士，由于是讀書人，說起話來較有紋路，有些更是出口成文，古時的女性好多奉行，女子無才便是德，較少讀書，見到一些滿口都是詩文的讀書人，驚為上等人。
由其是操皮肉生涯的妓女，見到一個有才氣的書生，被友人拖拖拉拉來到妓院，其實是半推半就，書生一見名妓秀色可餐，驚艷到目定口呆，名妓對書生才氣橫溢更是渴望，兩人一拍即合，只羨鴛鴦不羨仙，坊間流傳幾許名妓與書生可歌可泣故事，甚至搬上戲曲、歌劇、和電影。（不贅！）
至于一班讀而優則士的官宦之流，飽暖之後，自命風流，流連青樓妓院，就更加受到名妓歡迎，一朝被受寵愛，為名妓贖身，納為第幾第幾房妾侍，就可以從良，自始洗盡鉛華，祇需要侍奉一位老細，古人記下多少這樣的故事，甚至搬上戲曲、歌劇、和電影。（不贅！）
據三聯書局的《杜牧詩選》編者記載（118頁），唐代詩人 杜牧以此詩，回憶在揚州的冶遊，匆匆十年，大有前塵如夢之感。
在『谷歌』翻查『薄幸 或作 薄倖』，是用來形容負心的男人，『薄幸』不見用於形容女性。並有『天下男兒皆薄倖，人間女子枉癡情！』兩句流轉坊間。可知社會普偏認同，『薄幸』獨是男性的負心，『癡情』祇是女性的一片癡心，其實兩性都有『薄幸負心』和『癡情專一』，anyway 世人總愛搬上戲曲、歌劇、和電影。（不贅！）
伸延閱覽：
瘦西湖
揚州十日
王秀楚《揚州十日記》全文（文言文）
王秀楚《揚州十日記》（白話譯文）
《揚州十日記》證訛
我的舊文：
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清明﹑杜牧
秋夕、杜牧
唐詩三首～題敬愛寺樓、杜牧
寄揚州韓綽判官、杜牧
16 comments:
其實古時才子的所謂"風流",
也就是去飲酒嫖妓,
不是什麼好嘢,
只是在文人雅士生花妙筆下才會如斯幽雅,
說穿了不就是不事生產的"雞蟲一班"而已,
哈哈哈~~~~
我同意新鮮嘅講法。就好似紫釵記呢類古代嘅才子佳人戲，李益之流其實周街撩女仔，好多都係男男女女互相兜搭而已。諗落，古時啲人好多仲開放過而家呀。
小豬哥 & 新鮮兄:
但以前啲才子, 琴棋書畫無一不精, 且出口成文, 乃高級溝女聖手 (嫖客) 呀!
而且, 佢哋去青樓同 oD群鶯名妓往往要比才情, 先做 friend, 方會再進一步咖!
咁當然, 亦有唔少係 cheap 兜雞蟲~
P.S. 近代第一才子袁克爽同佢 oD "相好" 你來我往嘅詩詞, 一般情侶邊有得 fight!
"諗落，古時啲人好多仲開放過而家呀。"
係呀! 清道光以前, 係流行玩相公而沒有女妓院就可見一斑~
文人通常都體弱多病, 咁玩法, 好易惹埋D花柳吖, 死得得仲快.
巔兄,
係呀,
以前的"風流才子"都係有學之仕,
但去得青樓嘅都係"咸濕"啦,
十個男人十個都"咸濕",
分別係佢哋係有才華嘅"咸濕佬"囉!
哈哈哈~~~~
^~
所以, 最緊要咸濕得嚟, 唔 cheap~
更正:
袁克爽應為袁克文!
新鮮兄：
雖然城中影壇大哥，有句：
『可以風流，但不能下流！』
我卻是絕不認同的！
小朱姐：
元宵夜有中國情人節之稱，
當晚就是啲所謂才子佳人，
借賞花燈為名，
互相兜搭為實。
戲曲，電影，電視劇集，
都有不少利用來做題材。
（不贅）
巔巔兄：
袁寒雲自少小就有才名詩名，
比他的哥哥袁克定高出幾皮。
他有膾炙人口的兩句詩：
絕憐高處多風雨，莫到瓊樓最上層。
是勸諫父親不要做皇帝。
但可惜在他父親失勢和辭世後，生活潦倒，要靠賣文賣字，和客串唱戲為生，最後死後無以為殮。
他的子媳袁家騮和吳健雄都是出名的物理學家！
Macy 姐：
坊間有云『人不風流枉少年』，
古時讀書人讀書，都是為了顏如玉，
搏埋條命，做鬼也要風流！
杜牧死時祇有四十九歲，五十都過不了！
巔巔兄：
》》清道光以前, 係流行玩相公，而沒有女妓院就可見一斑！
咁玩相公的叫乜院呀？
八大胡同入面嘅相公館~
多謝巔巔兄資料，
但查八大胡同後，
話裡面有相公館，
也有青樓及妓院，
咁喺邊啲人幫襯？
嗰 oD青樓及妓院裡面 oD女只係賣藝唔賣身.
噢！多謝巔巔兄提示
咁即喺你上面所講：
『佢哋去青樓同 oD群鶯名妓往往要比才情, 先做 friend, 方會再進一步咖!』
好似啲黑白粵語殘片，
要多多捧場送金送禮，
表現出癡心一片咁樣，
雙方假來之時還像真，
小鳳仙與蔡松波將軍，
還有董小宛、柳如是，
之與冒辟疆、錢謙益，
比比皆是！
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