從 索贊尼辛 到 高行健



今早傳來俄羅斯作家，亞歷山大 索贊尼辛(俄文：Александр Исаевич Солженицын)，逝世的消息。


維基百科：Aleksandr Isayevich Solzhenitsyn,是在1970年以《癌病房》得到諾貝爾文學獎的前蘇聯作家，1974去國流亡海外，輾轉定居於美國，但不止其敢言的作風，曾在哈佛大學發表演講，批評西方社會的實利主義和自由主義，之後並且繼續批評西方社會的道德墮落。


1994年，索忍尼辛重返後共產時代的俄羅斯，但仍然不改其敢言的性格，他指責葉爾欽領導的俄羅斯腐敗和物質主義盛行，也缺乏民主。2008年8月3日深夜，索忍尼辛由於心力衰竭在莫斯科逝世，享壽89歲。


諾貝爾獎 Nobel Prize, 分別在 物理，化學，生理學或醫學，文學，及 和平 五個范疇，每年選出具備貢獻的人物頒予獎金。而在1968年增加了經濟學界別，每年都評選出和經濟學研究，有關的學者，頒予獎金。


但有關 文學 和 和平 兩個獎項，就常被以美英為首的西方，已發展國家的集團，利用作為工具，對東方的國家，對共產主義的國家，對第三世界的國家，對尚在發展中國家，進行干預，指指點點。 多次將 諾貝爾 文學獎 和 和平獎 頒予 反動份子，異見人士；而曾被提名上名單的人物，就更加受到爭議。


至於法籍華人劇作家、小說家 高行健 ，在 1983年因當時的中央提出「清除精神污染運動」，高行健的劇作《車站》被禁演，到 1986年的《彼岸》再度被禁演，1987年，儘管當局多有阻撓，高行健 還是應邀赴德國從事繪畫創作，1988年開始，在巴黎定居。 2000年，高行健 憑《靈山》獲得瑞典學院（Swedish Academy）垂青，並被頒發予 諾貝爾文學獎。


高行健在國外，沒有高調批評反對中國，也不曾批評他旅居的西方國家。 但據 維基百科，國內和華文文化界對 高行健得獎評價不高：


大陸學者對高的作品多持負面態度，特別是高行健獲得諾貝爾奬，被大陸官方認為是一個政治陰謀。


大陸作家朱大可說「高行健的獲獎，在中國文壇觸發了一場聲勢浩大的諾貝爾獎抵抗運動。」、「無論是余華、蘇童和王朔中的任何一個，都比高行健更有『資格』代表中國當代文學的『水準』。」


旅美學者曹長青認為高的作品有如安徒生筆下的〈皇帝的新衣〉。


而台灣的朱天文、張曉風則認為臺灣作家比高行健優秀的不在少數。

成功大學教授馬森認為高行健獲此殊榮是一種幸運，他在《靈山》序中指出「那麼一篇小說，既不企圖反映社會和人生，又不專註於情節的建構和人物的塑造，還能剩下什麼呢？」。


臺灣詩人洛夫則認爲這些批評是「酸葡萄作用」！


而我就自認淺薄，在書局拿起過《靈山》，打打書釘，真喺唔知佢講乜！！！


伸延閱覽：
索爾仁尼琴的最後悲劇 （梁文道 筆陣）
索贊尼辛之死和知識分子的宿命（南方朔）