Brad Lee teasing Johnny Hung

Brad Lee teasing Johnny Hung



吟詠“廬山”的詩詞很多，前些時曾經介紹過有：


蘇軾的：『遠近高低各不同！』

李白的：『疑是銀河落九天！』


今次有這首

廬山謠寄盧侍御虛舟 《李白 》

我 本 楚 狂 人，

鳳 歌 笑 孔 丘。

手 持 綠 玉 杖，

朝 別 黃 鶴 樓；

五 岳 尋 山 不 辭 遠，

一 生 好 入 名 山 遊。

廬 山 秀 出 南 斗 傍，

屏 風 九 疊 雲 錦 張；

影 落 明 湖 青 黛 光，

全 闕 前 開 二 峰 長。

銀 河 倒 挂 三 石 梁，

香 爐 瀑 布 遙 相 望。

迴 崖 沓 障 淩 蒼 蒼，

翠 影 紅 霞 映 朝 日 ，

鳥 飛 不 到 吳 天 長。

登 高 壯 觀 天 地 間，

大 江 茫 茫 去 不 還。

黃 雲 萬 里 動 風 色，

白 波 九 道 流 雪 山。

好 為 廬 山 謠，

興 因 廬 山 發。

閒 窺 石 鏡 清 我 心，

謝 公 行 處 蒼 苔 沒。

早 服 還 丹 無 世 情 ，

琴 心 三 疊 道 初 成；

遙 見 仙 人 彩 雲 裏，

手 把 芙 蓉 朝 玉 京。

先 期 汗 漫 九 垓 上，

願 接 盧 敖 遊 太 清。


一開始就是：『狂人笑孔丘 。。。。。！』


Brad Lee teasing Johnny Hung ？令我眼前一亮，teasing 取笑乜呢？究竟講乜東東吖？上網查找，有很多文章，企圖去解釋、剖析首兩句，為何 李太白 要取笑 孔仲尼 呢？ 下面的一段，是由其中一個網誌讀到的。


【Door of Green Dragon】『我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。』有個典故。

話說有一天楚國的狂人接輿唱著歌，從孔子車前走過，他唱道：“鳳鳥啊鳳鳥啊！你的德行為什麼衰退了呢？過去的事情已經不能換回了，未來的事情還來得及呀。算了吧，算了吧！如今那些從政的人都危險啊？”

孔子下車，想和他交談。接輿趕快走開了，孔子無法和他交談。此句並非是李白自比楚狂，嘲笑孔丘，而是以孔丘自比，托孔丘以自傷。

李白整個人生態度是積極入仕的，和楚狂隱而不仕的消極人生態度不同，李白自稱“楚狂”實是用反照法，表現自己政治上，找不到出路的痛苦。

李白對孔丘是尊敬的，“鳳歌笑孔丘”中的“笑”也是反照寫法，鬱結著李白一生的辛酸與憤慨，以孔丘相託，笑自己太天真，而感傷於自己。


古時文人讀書，多祇冀望終有天一日，『書中自有黃金屋，書中自有顏如玉!』 又有推薦或得中科舉，進入朝廷為官，一天得富貴，揚名聲、顯父母，兼且娶得美人淑女歸來為妻子，開枝散葉，兒孫滿堂，享盡齊人之福。


但也有飽讀詩書，滿腹經綸，希望為國為民，創一番事業，名留千古！但可惜不為朝廷所重用，縱有經國之才，終身無法出仕，又或是不受朝廷重用，及被貶謫到蠻夷之地，鬱鬱而終！


其實讀了好幾段別人寫關於：『我本楚狂人，鳳歌笑孔丘！』都是指出，Brad Lee 沒有取笑 Johnny Hung 之意，更有一段指出，終年六十二歲的李白，是在五十六歲時寫成此詩的，是李白後期的作品。


【tcc.edu.tw】 盧侍御名虛舟，字幼真，在唐肅宗時曾擔任殿中侍御史的官職，故而李白稱他為盧侍御。據此可知，李白這首詩是晚年的作品（唐肅宗即位于靈武時，李白五十六歲，而李白享年只有六十二歲，可見唐肅宗時，李白已進入晚年）。

一個在年輕時意氣飛揚跋扈的人，到了晚年轉而求道學仙，是一點也不值得驚奇，因為少年的意氣飛揚是，不甘於平凡，而人到晚年，想要追求不平凡，求道學仙，正是最佳的方式。

「我本楚狂人」至「一生好入名山遊」，主旨在表達李白對於人間禮文的不屑一顧，志在尋仙訪道。「我本楚狂人，鳳歌笑孔丘」，並非真正在嘲笑孔子，而是說明李白本身非世俗禮法所能拘束。「手持綠玉杖，朝別黃鶴樓」則是說明李白學道訪仙的決心。


『不甘於平凡！ 而人到晚年，想要追求不平凡，求道學仙！』這個說法，讀後令我頭擰擰！想甘於平凡，甘於平淡，是否真的這麽難？ 返到入山中，與天然自然為鄰，但仍然要成仙 。。。。 唉！相信天才如 Brad Lee 李白，他的思考、思維，他的想法，是有別於我等凡夫俗子，非我等可以明白也！


不過，我仍然都是想引用，陶淵明個兩句：『久在樊籠裡，復得返自然。』作本文結語。 至於詩文中，描寫廬山美景，各位可參考《廬山謠寄盧侍御虛舟》賞析，這裡不贅！




伸延閱覽：
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我本楚狂人 鳳歌笑孔丘 Door of Green Dragon
我本楚狂人 鳳歌笑孔丘 tcc.edu.tw
廬山謠寄盧侍御虛舟 賞析 谷歌搜尋



我的舊文：
廬山 ～《望廬山瀑布》李白
廬山 ～《題西林寺壁》蘇軾
陶潛《歸田園居詩五首》（其一）